福建傳統(tǒng)民居有多種多樣的建筑形式，包括大家比較常聽(tīng)到的三合院四合院，甚至還有土樓、土堡等等。由于時(shí)代在發(fā)展，民居的形式風(fēng)格也一直在演變當(dāng)中，如果大家想了解更多關(guān)于閩南標(biāo)志建筑圖片以及閩南紅磚區(qū)建筑的內(nèi)容，可以看看一些歷史書，或者是參考下面的相關(guān)介紹。

閩南標(biāo)志建筑圖片

閩南標(biāo)志建筑圖片很好看，包括番仔樓，厝橋，紅磚古厝，土樓等等，有些建筑起源于宋朝，有1000多年的歷史。

1、土樓，方圓錯(cuò)落、獨(dú)一無(wú)二大型居民結(jié)構(gòu)的土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。福建土樓是福建客家人引為自豪的建筑形式，也是福建民居中的瑰寶。

2、番仔樓，中國(guó)古代的烽火臺(tái)、法國(guó)巴黎的埃菲爾鐵塔、英國(guó)的白金漢宮、俄羅斯的克里姆林宮、美國(guó)紐約的沃爾華斯大廈，這些世界鼎鼎有名的建筑，都微縮在了一棟樓里，你見(jiàn)過(guò)嗎？在福建的福建漳州紹安縣城里的天然樓，就融入了這些元素。“天然樓”建于1930年，建筑面積600多平方米，是仿哥特式建筑，共四層樓高、17個(gè)房間，外形將中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格與歐陸格調(diào)融為一體。如今，經(jīng)歷過(guò)抗日炮火的天然樓，還依然挺立在那里，墻體沒(méi)有剝落、裂縫，地板磚完好如初，風(fēng)采依舊。

3、厝橋，廊橋俗稱“厝橋”，意思是“像房子的橋”。福建的廊橋主要分布在寧德屏南和壽寧。建于宋代的萬(wàn)安橋，是目前最長(zhǎng)的廊橋。而位于屏南棠口村的千乘橋被譽(yù)為最美的廊橋。

4、紅磚古厝，紅磚古厝是福建省四大民居之一。它分布于閩南、閩中的沿?？h市，紅磚紅瓦，白色石基，中間凹陷兩端微翹的燕尾脊，精美的石雕木雕裝飾，華麗古典，規(guī)模宏大，像極了皇宮和廟宇。其紅磚居民群落所蘊(yùn)含的建筑藝術(shù)、文化內(nèi)涵十分深厚，被譽(yù)為閩南傳統(tǒng)建筑的標(biāo)志。

閩南紅磚區(qū)建筑

出磚入石是閩南紅磚區(qū)建筑中一種十分獨(dú)特的砌墻方式，利用形狀各異的石材和紅磚交壘疊砌，因其外觀而得名。相傳明末，閩南地區(qū)發(fā)生大地震，地震過(guò)后當(dāng)?shù)厝嗣窬偷厝〔?，利用坍塌破碎的磚、石、瓦、礫構(gòu)筑成了這樣一道獨(dú)特的墻體，后來(lái)被人們廣泛應(yīng)用，沿襲成風(fēng)。用這種方法砌成的墻不僅堅(jiān)固防盜、冬暖夏涼，而且古樸美觀，成為我國(guó)民居建筑藝術(shù)的一大杰作。在蟲尋埔等沿海一帶，也有用海蠣殼作為出磚入石材料的。據(jù)說(shuō)這種材料從非洲等地運(yùn)來(lái)，成為泉州對(duì)外交往密切、“梯航萬(wàn)國(guó)”的一個(gè)佐證。

據(jù)考證，我國(guó)古代有敬天的思想，而屋脊上的“鳥(niǎo)”有如天使，是一種通天的靈物，能通天敬神，燕尾脊由此而來(lái)。燕尾脊是正脊做成曲線的形狀，兩端往上翹起，類似上弦月形，而在尾端分叉為二，像燕子的尾巴一樣。在傳統(tǒng)建筑中，燕尾脊約定俗成是代表主人曾經(jīng)中舉，或是用在宮廟上，但在泉州古厝中，只要規(guī)模稍大的大厝都可見(jiàn)到。

上面的內(nèi)容是閩南標(biāo)志建筑圖片以及閩南紅磚區(qū)建筑，其實(shí)很多人都特別感興趣，認(rèn)為古代傳統(tǒng)建筑文化具有非常深入的文化底蘊(yùn)，但古代的建筑和現(xiàn)代的建筑差別非常大。如果大家感興趣，可以到當(dāng)?shù)刈咭蛔?，體驗(yàn)一下這些古典建筑的魅力，為將來(lái)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

四合院，又稱四合房，是中國(guó)的一種傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。四合院就是三合院前面又加門房的屋舍來(lái)封閉。若呈“口”字形的稱為一進(jìn)院落；“日”字形的稱為二進(jìn)院落；“目”字形的稱為三進(jìn)院落。 一般而言，大宅院中，第一進(jìn)為門屋，第二進(jìn)是廳堂，第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動(dòng)空間，一般人不得隨意進(jìn)入，難怪古人有詩(shī)云：“庭院深深深幾許”。庭院越深，越不得窺其堂奧。四合院至少有3000多年的歷史，在中國(guó)各地有多種類型，其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，提供了對(duì)外界比較隱秘的庭院空間，其建筑和格局體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想以及陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。在現(xiàn)代，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念的變遷，傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn)。而在城市規(guī)劃過(guò)程中，傳統(tǒng)四合院也面臨著保護(hù)和發(fā)展的矛盾，一些四合院被列為文物保護(hù)單位，同時(shí)也有一些被拆除。周末農(nóng)場(chǎng)為會(huì)員提供種子、種苗、水源、農(nóng)具、技術(shù)服務(wù)、餐具、急救用品等。午飯后稍事休息，大人們可以在農(nóng)場(chǎng)里四處走走，也可以到潮白河邊享受垂釣之樂(lè)。在山腳下的戶外聚會(huì)區(qū)，一家三口還可以圍坐在草地上燒烤。農(nóng)場(chǎng)會(huì)分季節(jié)推出特色娛樂(lè)項(xiàng)目，春季：挖苦菜、掰香椿，夏季:云佛山海濱浴場(chǎng)、垂釣，秋季：燒烤、野營(yíng)、采摘（蘋果、野酸棗、蘑菇、青核桃、柿子、山楂）等，冬季：南山滑雪場(chǎng)、爬山。從這兒可以看出，農(nóng)家院已經(jīng)發(fā)展為集旅游、度假、勞動(dòng)放松于一體的現(xiàn)代化綠色經(jīng)營(yíng)模式。相信這種模式會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好！

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